慢性失眠,来自于我们的精心培育

随使使者,即随使者死。-- 《杂阿含经卷第一(一五)》

这段来自于阿含经的话,意思是这样的:如果我们被烦恼所左右,就会随着烦恼进入恶性循环。失眠就是这样一个简单的烦恼,失眠者非常容易被它牵着走。

从短期失眠到慢性失眠

在『失眠是个平常事』这篇文章我们提到:任何人在遭遇生活巨大变动的时候都会产生短期失眠,这只是我们身心的自然反应。比如:重要的考试,重要的比赛,人生的大事件,极度非常或者极度兴奋的夜晚,都偶尔会陷入短期失眠,这些非常正常。然而恰恰是失眠后不正确的应对,导致我们从短期失眠陷入长期的慢性失眠。

被绳子栓住

可以想象,失眠就像是一根柱子,而失眠所带来的焦虑和担忧就像是一根绳子,这根绳子一端绑在柱子上,一端套在脖子上,我们就这样被栓住,每天都在围绕失眠转圈。一方面为失眠做各种各样的努力,另一方面也为失眠放弃了许多自己的责任。逐渐,我们陷入慢性失眠。

在睡吧的咨询中,最为常见的状况是,一旦我们开始被失眠所驱使,就会失去正常的生活。

  • 为了解决失眠而选择白天躺在床上“补觉”……
  • 为了解决失眠开始选择提前四五个小时提前上床准备着……
  • 为了解决失眠开始喝牛奶,泡脚,听音乐……
  • 为了解决失眠不停咨询医生,寻医问药,拒绝社交,甚至拒绝和朋友聚会……

当我们对失眠越发的恐惧和焦虑,也就被这根绳子套的越牢,我们会在失眠中陷得越深。

回过头再看本文开始,大概也就能理解那句经文的含义:被烦恼所左右,就会随之进入恶性循环

精心的培育

事实上,刚刚出现失眠的时候,如果不去理会它,如果可以不被失眠所左右、不刻意的通过各种方法对治失眠、不抱怨……,只是和从前一样正常的生活、学习或工作,那么睡眠就能很快恢复正常。

然而,一旦开始为失眠做出各种各样的努力,开始被它左右,逐渐我们的整个生活都会绕着失眠转圈,睡眠就会越来越糟,生活也会变得一塌糊涂。

也就是说,失眠并不是病,而是被我们的言行精心培育出来的结果

[ 注意,是我们的言行在培育失眠,而不是想法与情绪。然而大多数失眠的人过于纠缠于自己的想法和情绪,却不知只有言行才会导致好与不好的结果。]

培育失眠

反省自己的言行

失眠是一个信号,它让我们必须反省自己与当前的生活状态。试着反省一下自己,自己不知不觉做了哪些言行在悄悄得培育失眠:

  • 是不是试图多睡一会儿、白天补觉或者在学习工作的时候休息?
  • 是不是总向别人哭诉和抱怨?
  • 是不是在网上搜索各种信息,或者向各种人求助?
  • 是不是试图少做一些工作、少学一点,或者干脆辞去了工作、放弃学业?
  • 是不是去看医生,吃安眠药或者抗抑郁的药物?
  • 是不是开始变得不爱和人交流,不爱运动,或者失去了某些做事情的活力?
  • 是不是变得很少去考虑周围亲人或朋友的近况?
  • ……

如果这些是你现在的状态,那么说明整个生活正在被失眠所左右。这些事情发生的越多,对睡眠的期待就越强烈,失眠就会越发顽固。

反省并理解是哪些所作所为导致了失眠,是走出失眠的第一步。


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